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張公逝世之後，改由魏超接任統稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因有權勢在身，橫行霸道，想起張福德生前為官廉正，百姓感其恩德，念念不忘。後來有一貧戶，懷念張公仁慈，乃以四塊大石打成石塝，一塊作頂，三塊作牆，早晚膜拜。而後又有一人，用一破缸安在地上，照用其名敬拜，魏派人士閱之，譏笑不已，但那位貧人不理其譏笑，尚以此語回答說：「有錢有屋住大堂；無錢無屋居破缸。」之諺語。
豈料真有奇蹟巧合，虔誠信仰福德之人，乃五穀豐收，六畜興旺，人馬平安，時間不久，即由貧家而變富豪，鄉民認為是福德神恩護佑，乃集議籌資興建福德堂一座以茲報答。至廟堂完成之後，將其畫像儀態塑成金身，供眾人膜拜。 自此神真顯耀，香火綿延，傳遍遐邇，各方聞之必往祈禱，真是有求必應，靈驗異常，如有心人士安其宅上，合家禎祥。此事不久傳至朝廷，即承當朝周穆王，賜號 「土地公」，並賜聯乙對曰，「福而有德千家敬，正則為神萬世尊」。「安仁自安宅，有土必有神」。
土地公的信仰源於古代對土地的崇拜，屬於自然神祇之一。中國自古以農立國，因此對土地的重視自然不在話下。事實上，民間對土地公祭拜的意念，也隨著時代背景的變遷而逐漸改變，土地神不僅是農人祭拜的神，由於祂能使農人致富，而轉化為「財神」，目前的礦業、 漁業、商業以及金融、建築業者，也都祭祀土地神，期望能從土地神的財富中，分享利潤。土地神的信仰意識，由司掌土地之神，而兼職財神，成為現代社會各階層 人士普偏奉拜的神明。
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